读品:大哥大互联网络仍旧深沉地感化了寰球,变换了很多人的生存办法和存在办法,犹如拿发端机的人们之间的分别正在变小,人犹如正在被呆板所遏制,人为智能成了抢手语汇
您如何对于人有大概被变化、人情有大概被弱化的远景?在这种情景下,文艺何为?
人过半生,方知天命
夏天很美
苍山顶一片薄薄的积雪在阳光下闪着银光,阳光是透明的,空气是透明的,在山色中行着的我们的笑声也变得透明
走过一座叫“月涵”的小石桥,转过一道照壁,经过枝干粗壮的元代古杉,转眼间便望到了无为寺大门前的石狮子
且容我引用一位叫半文的作家的一段文字:沙地人把床事或做爱称为“日”
沙地人以“日”字,来指代床事或说做爱,说明日非同一般的重要
……沙地人也一定会华夏的祖先一起,把男女生殖器官,日的宏伟场景,形象夸张生动地,画在岩石上,让人万世景仰
可惜,沙地是平原,沙地一马平川,沙地连高大些的树都看不到一棵
所以,沙地人只能用自己的方式,来表示对生殖的崇拜