76年秋天，第一拨秋蚕刚刚上“树”，毛就死了
一下子，蚕茧的用途不再是卖钱，而是编制白花
除了养蚕，农事全部停止
我们成天在保管室做白花，每人一朵，不只为自己做，还为城里人做
知青是老师，社员是学徒
秋雨绵绵，桑叶生了锈病，蚕子死得多，产出的茧也发黄，编制出的白花也是屁黄屁黄的
每个人都含着眼泪，他死了，天都哭塌了，别说人
我们把白花戴在左胸，从9月10日到18日
那一年秋天，政治牵涉到了农事的内部，蚕子意外地成为了牺牲品
咱们不妨去想想往日，想想往日干什么有那么的截止，想想往日又是怎样走到那一步，居中找点因为让此后不会再重演
往日只能当作一种体验，惟有体验了才会做得更好，也不妨做为参考，看看哪些不妨连接应用在此刻或今后裔生中，而不是拿来生存在个中
以是咱们人每天都是在超过，在连接的接收新的实物，而不中断在从来谁人场合原地踏步走，那么这辈子就没什么巴望了
往日只能当是最美的回顾，由于有它人生才十足，由于有它才有今天性有未来
坐了两天的火车，大概是到了
承欢在父母的膝下，应该是很快乐的吧
年三十的早上，他发来信息，说一年了，看到父母，感怀中总想写点什么
我说，我也想写点什么
他说，写吧
写吧，我说
井有多深，农村的底细就有多厚;井有多古，农村就有多老
比及农村古井慢慢少了的功夫，咱们的乡愁，就会多起来，就像一眼古井，井水涨起来，就会外溢
我不领会乡愁外溢，那是一种怎么办的风光
处事，发端的功夫，迷惘凌乱，普遍就确定结束果的必定停止，动身点的缺点引导落脚点和到达点的波折，它适合思想顺序，更适合实物的兴盛顺序