初见是心有一眼万年的坚忍
22、你一直在回忆过去，怎么拥抱未来
村里人说，再苦再穷的年代，紫石塔人也不肯轻易砍下一棵树木去山外卖钱
近些年来，一批批上海人或是武汉人来到山里，他们揣着大把的钞票，指点着要把一棵棵风景树挖到城里去营造城市中的森林
年轻人心动了，老人们却指着那些城里人怒不可遏：你们能买走山里的老树，能买走山里的灵气吗？又对年轻人说，钱像水一样流去复来，而树呢？
有音乐则必有美人
曹操确实在铜雀台上网罗了一批妾侍和艺妓——战胜者必然需要江山也需要美人，就像吴三桂引清军攻进北京抢回陈圆圆一样——他在遗言中称：“吾死之后，无藏金玉，珠宝余香，可分诸夫人，不命祭吾
妾与伎人，皆著铜雀台……每月朝十五，辄向帐前作伎
”可见曹操虽行了网罗美女之名，却并未行囚轧美女之实
他对她们还是以人为本的，是以艺术尤其是以乐舞的名义关爱她们的
他将蔡文姬从匈奴手中赎了回来，使后者创作了《胡笳十八拍》，此曲起伏跌宕,苍凉哀怨,使用同宫音大小调交替的手法,音乐与歌辞珠联璧合,古琴与琵琶亦步亦趋，使人一唱三叹，有“生年不满百,常怀千岁忧”的慨叹
蔡文姬虽然和铜雀台没有直接的联系，但她的音乐其实也是曹操铜雀台的一部分
曹操在铜雀台上以音律和诗赋抒将军之情，他需要歌伎，倘若真将这些美女从铜雀台像放飞金丝雀那样放飞，也许她们真会像走出大观园的晴雯那样难以存活
铜雀台并没有因为这些艺伎的舞殿冷袖而遮掩魏武雄风
如果仅此而已，我大可只表示我的同情，因为当今社会，铁杆追星族多如牛毛，什么“米”什么“丝”之类的疯狂和痴迷，就恶毒一点，最大限度你就说“可悲”吧
但对这个人这件事，我不能！因为她不是那种听说某“星”要来了，早早探到了消息，便赶到机场去迎接，去送花（未必送得了），最满足的便是合个影，签个名，然后回家该干啥干啥那种“追星族”，她让自己的生命通过臆想与那颗遥远的“星”完全融合而无法分离，以致“追星”就成了她生命的全部