如若缺乏对自我生命的真诚与信念，良心之声就会被其它声响所淹没
现代人恰恰是如此逃脱真正人类良心的呼喊
在笔者看来，尽管历史上对良心的看法杂陈纷纭，但只有尼采确乎真正到了良心的本质：即良心“根植于‘对人的自我说是’的能力之中
”我们提倡说良心话，行良心事，吃良心饭，拿良心钱，做有良心的人
温柔的枕头 良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声
纯洁的良心比任何东西都可贵
秤星不准人心准
昧着良心做事是不安全、不明智的
良心就是人人心中本具的是非心，如果每个人本着良心做事，不贩卖烟毒、走私抢劫……那么这个社会就会清明干净多了，而贪心的人就是心中有侥幸的心态
处事上的不痛快，引导偶尔不许观赏你，自有不观赏的因为，处事中大概有些小磨擦，不要去指责他人
本人不妨更全力处事，经心处事，抚躬自问，只有能对得起本人所从事的工作，只有心安理得，只有本人安心，就不妨笑对他人
4、人生如画，岁月如歌
报摘
花开几何，又是一年，不得不感触时间是个大拐子，骗走了咱们芳华，偷走了咱们首先的纯粹，留住的是迷惑、更多的是芳华的印迹
不得不说，此刻的咱们该当抓住芳华的尾巴，好好的在芳华末交通车上猖獗一番，而在大学里，是举行你芳华猖獗动作的绝佳机会
/> 黝黑
花白
还有雨，霏霏的细雨，或者是润润的春雨
一个时序之季，竟以悲恸分界
乘着风，能回到从前吗？ 黄土里，附着柳絮的背影和繁琐，有一粒沙在升起
它，不回头，不停留，将某一段枯梢看作落点
那里，有一点绿正在探出头来，清清的，淡淡的，风一样孱弱
但是，它绝不会消失，或夭折
沙和绿，都希冀附着，堆积
飞翔，抑或生长，都是一种姿势，一种位置
把痛苦折断，放飞，在干枯里寻找
泥土昭示着潮湿的方向
走进从前的门被干春挡住了，于是，烧纸、祭奠就成了唯一的纪念
田里的农人一掀一掀在翻着，搅着
有风化了的腐殖味农药一样散开，又鸟一样飞走
土壤击打着铁，就像石头敲打着编钟，回响是那么干涩混浊
风，沙哑成了古琴
一张张面孔被人复制，忘却
地上的祭奠，让天堂变得亲近而亲切
春分之后的景色，正在复活
野草向坟墓致敬
新铲的土，死一样簇新
一圈一圈的麻纸灰烬，精灵样满天飞舞
还有一截截黑焦的木棍，残骸惊悚
能带走什么呢？复苏，或者相逢，在死与死交汇的瞬间
哭喊吧，长跪吧，让隔辈亡灵降临，接受世俗的温慰
但是，油菜花已经在吐蕊了，苦苦的香味，让悲恸的心蜇痛
淹没在花海里的坟头及其祭品，竟也有了诱惑的味道
死亡是那么遥远，又是那么触手可及，仿佛刚刚发生一样
也有一些早桃花在温温地吐放，粉红粉红的，招惹着蝶蜂
它们是在探春，还是希求在芬芳之后归于平寂？还有麦苗，以及渐渐泛绿的生长，让枕卧花香的坟墓感受到了一种平民琐碎的温暖和幸福
沥沥春雨之后，野草就不再那么苦烈了
节气的清明已经成为一种民俗，活在春风的抚摸里
苦也好，悲也罢，能够被记住的亡灵，也就有了回归的意味
山岗，因此而变成了上升的岚气，让亲情环绕，覆盖
山脚的河水开始了潺潺之流
鱼的流动和相遇成为可能
卵石下的深绿在蓝蓝地泛起
风起，露出淤泥下成堆的瓦砾
唐朝，或明清的废墟，似从未消失过一样复活了
双重的孤独里，诞生和死亡，青春和衰老，崭新和陈旧，没有分离
活着的人们还要继续忍受重压
清明，就这样孤独地漫游于时间交叉的小径上，活在两个春天里
而亡灵却被改变了称谓，一次又一次地遭受流放
谁都无法摆脱
那里不仅仅是死亡，也不仅仅是鬼魂
鬼魂的血缘
鬼魂的聚会
于沉默的谎言里揭穿，等待，或者返回分娩之处
那也是一种刻骨的疼痛，在弥漫，随着花香四处弥漫，并花粉传播一样寻找附着
旷野中，有风化的雕刻
比如石栏杆，比如墓碑
僵枝一样硬，伸出惨白的骨殖
清明就成了鬼魂
亲人或者鬼魂，它或者你，再一次被复制，诞生
烂漫的花，飞舞的纸片，似乎又被催生和孵化
开裂之声，脆脆的，好像襁褓里的哭喊，“哗哗”溢着
那时千百次哭声里最为相同的一次
山川依旧，一只黑鸟经历了全部的现实
而鱼，却张着嘴，坠入深处