想写点什么，可不知为何心总象午夜里的飞絮一般静不下来
窗外，这夜晚的漆黑让眼睛无可救药的陷入一片迷惘
反思自己依然在这个世界坚强存在的意义和理由，可我仿佛遗失了打开通往过去和未来之门的钥匙
只觉得头痛欲裂，好想喝酒
也许是自己习惯了在酒精里寻找能让自己获得解脱的洛亚方舟的缘故吧
我不想让自己生活得很痛苦，所以学会了思考，可思考的过程往往却让自己痛苦万分
成功、失败、得到、失去，这些都是能让痛苦生成的土壤
所谓成功，所谓得到永远不可能是绝对的；同理，失败、失去已然
当我将这一切都追溯到了源头忽然发觉自己最终忙忙碌碌追寻的结果竟然只剩一种空无，心底不禁感觉到一种彻底的悲哀
因为，我无法为自己在人世辛苦的这一过程找到一个完美的注脚，一种无法摆脱的孤独感将自己牢牢的缚住
菩提本无树， 明镜也非台
本来无一物， 何处染尘埃
佛说众生的痛苦都是来自于众生内心的欲望，庸人自扰好象就是说的这个道理
要想获得解脱就必须摆脱内心的欲望
可是，我忽然想到解脱本身又何尝不是一种欲望？如果刻意的去寻求解脱岂非过于执着？佛自己也是反对执着的呵
看来我在试图获得解脱的过程中又一次失败了
我又想到了随缘两个字
可是什么叫随缘呢？是不是说随缘就是一种真实的虚无呢？面对自己的欲望和追求，因为可能招致的痛苦和失败而进行一次又一次的放弃呢？ 佛曰：不可说
我恍然顿悟
看来佛是虚伪的，他所给予的答案仿佛就是当代的诗歌，很少能够让你得到一个比较明了的意象，变着法子的让你云山雾水不知所以
其实任何事情你没有用心的去做过，又怎知自己做不做得到？随缘应该是在事情有了结果之后的一种心态，是一蓑烟雨任平生的豁达；而不是你前行之路的障碍，逃避现实的理由
生存的意义是相对于活着的人的，对于死人任何事物都是不存在的
既然我们终究难免一死，又何必去刻意的非要给自己一个存在的意义和理由呢？关键在于开心，只要开心就好
所以不必太过在意别人眼中的自己，只要对得住自己，包括自己的良心，怎么活已经不再重要
32、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功
莎士比亚
一些却始终坚守在上面
消失了的，说不定哪天会从哪个角落里突然冒出来?给你一个惊喜
同宿舍的老五胡君，来自靖远农村，是个极端自敛的人
宿舍里诸如提水、打扫卫生之类的杂事他总是默默地抢着干
以致本来常常不是他值日，而刚刚从足球场上归来的我们一摇水壶没水了，就理直气壮地问他是怎么搞的?老五也不辩解，很憨厚的一笑，提起水壶就走了
大学毕业后，我却始终得不到他的确切地址
2000年夏天，我由于一篇新闻报道而惹上了一桩名誉侵权的官司
案子胜诉后省上的一家媒体做了报道，上面提到我的地址
新闻见报后没几天，我就收到一封来自靖远的来信，在拆信的一刻我的心中有某种预感，果然是“失踪”达三年之久的他!胡在信中说，三年来他也一直在寻找着我的下落，然而总没有结果，前几日他翻报纸时突然间就看到了有关我的那条新闻!他说得感谢那个把我推上被告席的人，让他在茫茫人海中找到了我
看来，冥冥之中是有某种缘份在左右着我们
青春对每一个人的影响是终生的
多年以后，当我读到诗人水尘的诗《兰州的记忆》的时候，禁不住潸然泪下： 那时，到底发生了什么／那时，我以一个放逐者的身份离开兰州／只拥有几册诗书／一巷行李......记忆中永不褪色的面孔，非亲非故／却让我奉为一生最爱的人......这个落雨的夜里，当我偏居小城静宁的一隅，写下这些怀旧的文字的时候，那些曾经相亲相爱的兄弟，你们现在正在哪一条路途上奔波?你们过得还快乐吗? 而窗外，臧天朔正在动情的唱：如果你有了新的彼岸，就请你离开我……
上英语课，教授叫咱们读苹果这个单词，全场很理解地质大学喊iphone
1、目标再远大，终离不开信念去支撑