意，意者曲之意义也
远，一种悠然空玄的的意境
“求之弦中如不足，得之弦外则有馀也
”弹琴是要有所求，有所获的
琴乐之所求，所获却不在琴中，而在琴外
琴中所求者诸如：圆、亮、浑、润、坚者，乃求弦外之意的方式，而弦外之意乃是这些方式背后的心灵感受
中国琴家或身居山林以静求和，在脱离尘世之中达到精神升华，或身居闹市而不闻其喧，在喧嚣俗气中而心平不燥
琴乐之声不是外在之声，不是物理之声，而是内心之声
故而，中国的琴风不以追求高超的演奏技巧为标准，也不追求乐器自身的宏大音亮，而是追求一种由弹琴所激发的内心的满足
技巧过难，需劳神与练指，不便曲意之表达
音量过大，只为他人所倾听，又乃得不尝失
不如简化技巧，音量随之，使自己弹的得心应手，在随意自如之中达到自娱自得
晋时陶渊明性格放荡不羁，超然脱俗
他不解音律，却存素琴一张
这张琴无弦无徽，却每当聚友喝酒之时总要抚弄
旁人看后甚为不解，而陶潜却说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”陶渊明抚弄无弦之琴，聆听无声之乐，所得到的感受亦是深刻的
魏晋风度是文人志士在一片哀伤中建立起来的超世脱俗之气度，以在不得意之时达到得意忘言之理想
陶渊明不但在醉酒中以自怡，而且在无弦之琴、无声之乐中以自旷，也使我们领略到了魏晋风度之超然飘逸之气概
父亲是个极爱热闹的人，只有这时他那骨子里的童真才会显露无遗
清楚的记得，父亲年轻时夜晚喝酒回来，总是要掀翻我们兄妹四个的被子，眨巴着笑眼轻轻的在我们光屁股上啪啪的拍着，把我们赶起来挨排站在炕上让他检阅，母亲总是拦着他劝他好好睡觉
那时文化生活很单调，有时我们全家人围坐在炕上，母亲做针线活，父亲便教我们划拳算是娱乐，“螃蟹一，角八个，两头尖尖这么大的个”，“六六六，都不喝，三心照，该你喝”
父亲和我们头对着头，边唱边比划着，每每总是我们输，父亲便在我们头上用手指弹一下，弹的我们生疼生疼，母亲总是在这时挡着父亲说：“你呢，没个正行，把娃子打疼了”
现在父亲虽老了，童真仍在
38、我以为捂着心脏它就不会疼，我以为捂着眼睛它就不会流泪
时间在一眨眼间离去，我的思绪也追随而去，而身子却留在暗影里，和着班驳的光影
微漠的光从他的头顶忽明忽暗的投射到青石板上，像是反照在个中的点点星光