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诗歌是心灵的事业，写诗的过程其实是一种心灵的蔽过程
在写作的过程中使心灵不断净化
当你的心已晶莹剔透，那时你就不为任何事象所累，你已处于诗意中的生活，你下笔无处不 具有诗意，你亦可不写诗，因你本身已是诗意
按照父亲的遗愿，我们把父亲安葬在故乡的那座山下
我请父亲的生前好友、时任县党史委主任的许文正叔叔题写了碑文，给父亲立了一块碑
碑文这样写的：“东奔西走全为四乡民众，鞠躬尽瘁只需一抔乡土”
有一次我和许叔叔吃饭坐在了一桌，我又提起题写碑文的事来
许叔叔好像有点记不清了
他说，好像是你撰写的碑文，我用毛笔写下来的（许叔叔书法造诣很高）
我从来不和老人高声说话，那天不知怎么我急了，大声说：“是你写的，你撰的文
那时我只知悲痛，脑子一片空白，怎么会想起写什么呢？可能你脑海里映现出一个中等身材、中等年龄的一个外乡人，一个善良正直纯朴无私的老于医生了吧？……”许叔叔好像勾起了什么，陷入了沉思
女人婚嫁之前有净身的习俗，有开脸的习俗，等等，都是从这种财产私有制中派生出来的种种办法来标志女人是否被用过
火车还没有出河南我就受不了了，车厢里密不透风，中国人口大国的风范此时表露了个淋漓尽致，每到一站，火车尚未停稳，铁轨旁边等候的旅客便唾骂咆哮着一拥而上，甚至个别人直接从窗户里爬了过来----重重地摔在火车里那些狭小的桌子上，我打小哪见过这种阵势--这简直是比抢劫还可怕啊！更严重的是只有上的人没有下的人，一层一层的人把个绿色的火车皮都挤得发涨-------我估计
沿着曲折的山径又进取行走了大概1公里便到了万竹丛中的清华大学庵
这座始建于民国九年(1920年)的庵堂，土墙泥瓦，在幽篁绿竹中，显得俭朴新颖
游翠云峰的人，没有不到这边来饮一杯山泉，看一看得意的
向来上山的沙石巷子形成了洋灰路面，进到清华大学庵，一黄一白两条狗没有吠叫，果然摇着尾巴在我的脚边衬来衬去
清华大学庵西边上山处不知什么功夫建筑起一座长亭，在长亭里纵目眺望，山外有山，小巧清秀，模样万千
绵亘不绝的山峦，邑邑葱葱的山谷，全都弥漫在和缓的阳光之中，遥远的山岭在层层的白雾之间若有若无，如眉黛，似弯月，有如在瑶池普遍，让人心血来潮