余音绕梁的姿势，是在苍山宾馆的一个标间里展开的
当张乃光先生与《延安文学》的编辑一头扎进蝴蝶泉的时候，我正试图紧闭窗户，以便把那条小资味道浓密的街道上掷来的沸沸扬扬的喧哗，还有一位看上去很有身份的男人，于等候红绿灯时见了漂亮女人就想入非非的念头阻挡在外面
我与吴安臣继续谈论着大理的文学
又有电话打进来，是杨义龙和马碧静的
电话的铃声还没有落地，二位朋友就出现在了房间里
我现在的感觉是，尾在先前余音绕梁姿势的背后，有一股阳刚的白族男人的味道和一缕清柔如水的回族女人的气息，以蒸腾的雾霭渗透的情形浮出水面，宽松而又潺潺，让人忽地想到了下一个即将到来的季节，以及浸润在那个季节里的素净的颜色
杨义龙，这个出生在大理洱源的白族人，因了额上长着的浓密眉毛，还有架在鼻梁上的一副眼镜，一下子就把大理的民俗风情、文化韵律、人文景观、尘世沧桑和自然气息包裹的一颗坚韧而又善感的心，籍由表情，肢体语言和《遥远的部落》以及《桃李春风一杯酒》这两本著作里的每一个文字符号，活脱脱呈现在我的眼里，心里
于我等待金色的季节迎风的果，含笑欲语执一本翻开的书时，杨先生驻足在扉页里的那张照片顷刻间就随了他的笑颜灿烂起来，颇有三四十年代地下共产党员的风采
更加令我没有想到的是，这样的笑颜，把暮雨潇潇中的苍山洱海，杂沓的马蹄掀起的尘烟里的滇西北高原，还有以时光的形式游走在大理石上那跌宕的气概，绝不迂回地串联在了一条理性的直线上，伸手可触
这样遐想的时候，马碧静一直在旁边默默坐着，羞涩地微笑着，嫣然而又腼腆，宛如一枝含苞待放的黑玫瑰
西域散记——之一梦胡杨西
这样说看起来悲观，然而事实并非如此
我真正想说的其实很简单：必须抓住时机，而时机就存在于事物变幻的表象之中
其实世界上的事情本无所谓圆满，也无所谓不圆满，就象天上的月亮，总是缺了又圆，圆了又缺，缺多圆少
然而天上的月亮暗地里其实一直都很圆，缺的少的只是月光，或许还有你的心
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实际惹了精神，精神入了情思，情思归了精力，精力追了意象，意象变了认识，认识到了认知，认知留了眼界，眼界达了爆发