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当将来的一天，当你我万籁俱寂回顾旧事的功夫，想起那些如贼星般划过人命的恋情，请你我不要把相互的缺点归罪为因缘
本来说究竟，因缘是那么空幻笼统的一个观念，真实感化你我的，常常即是那偶尔三刻重逢与相爱的机会
额什海像雄鹿一样敏捷，像公狼一样健硕，在众多男人里面独树一帜
所以首领很看重他，要推举他接下一任
额什海挎着弓箭，划开树枝巡视过来，众人见了他纷纷失礼
额什海摆摆手，众人又去劳作
这时，额什海的目光越过众人肩膀，试探着落在一个人的眼里，与其对视
说起老谢的会划算，居民点一些堂客们都不如他
他一年用不了五吨水，一个月照不了十度电
分摊水表电表和总表的差额的时候，他那个拗劲，真叫人厌
几家共表的邻居当面说他，“挨门对户住了几年，不是亲戚也处亲了
没想到你还是这么斤斤计较，逢进不逢出”
老谢一点都不难为情，反振振有词
“我水龙头开的少，灯亮的少，损耗当然就小了
我一个人，你们一家都是几个人，按户头分摊，你们摆明了沾便宜”
杰出道德的培植，不是一气呵成的，要在生存中渐渐启发，耳濡目染，上行下效，精确的世界观，价格观，伦理观，是引领她们终身的风向标
这不许展示缺点
家长也应有如许的观念，不期望儿童各上面都不同凡响，那是不大概的，只学着做一个普遍的善人即可，善人开始要有好的品德，敬仰教授，情谊同窗，宽大时髦，丧失让人，淳厚取信，一部分惟有先学会怎样做人，而后本领学着处事，做人胜利，波折是姑且的，做人不可功，胜利是姑且的，做人不可功，工作也不会胜利，家园更不会快乐，生存会走入死弄堂
大成凭德，财产是道德的付产物，不过生存的一局部
一部分有了优美的道德，不管是富裕也罢，艰难也好，他的日子城市过得稳固，坚固
孟子说，德不孤，必有邻
即使道德缺点，伙伴不近，友人不亲，他真实地成了孤苦伶仃，不苦闷即是万幸，哪再有痛快的日子呢
等到树干光秃，风吹叶飘摇，首次平伐作业开始，人们贴着树根，全部锯倒不太硬实的枝干，运下山烧火做饭
整个冬天，槐树林都是沉寂的，在大雪覆盖下，耐心期待着什么