书法艺术活动与书家的情感体验确有十分密切的关系，可是情感体验往往是因人因事因时因地而异的
就古代人及其情感的形态看，基本上可分为得意文人与失意文人两大类型
这两大基本类型还可以衍生出得意与失意交错或交叉的多种文人形态
这种文人命运的色彩变换必然会对象化到书法艺术中去
得意者有得意的笔墨之意，失意者有失意的笔墨之意，情感起伏变化也会在书法艺术中得到微妙的反映
东坡居士是位万花筒般的人物，他的多色调及命运的得意、失意的转换，在其书法作品中也表现了出来
如其所著书的《前赤壁赋》，书作内容与形式浑融一体，道、禅的气息弥漾其间，于稳健而流丽的墨迹中，寄寓着一种超然物外、与天地同化的情趣
然而这时候也正是他贬官黄州之际，与他为遭贬之前所撰并书的《表忠观碑》的气宇轩昂、方正俊伟，有着不小的差别，由热烈而趋淡泊了
这在苏轼此后的生涯中仍然反复重现着这不同的生命乐章
宋四大家中的另一位米芾，也如苏轼一样，是一个内心世界呈现风云际会、复杂多变的文人
他曾心怀大志，跻身仕途，然而仕途坎坷，世道难予拯救，于是转而沉浸于书画之中，且作精神的逍遥游
正是他独特的情感历程及其形成的个性，使他的书作具有率意放纵的笔法、奇诡逸纵的结体、淋漓酣畅的气象等特征
每回顾都匪徒般吃完菜园里的瓜果，炽热的夏日伴着蝉鸣在溪边洗衣物，常常沾一点凉水拂上脸颊，在梨树底下清闲地纳凉、谈天，没有任何名利的烦恼，大略地痛快着，我领会这种日子再也回不去了，那份大略的痛快再也找不回，我心目中的世外桃源再也不会展示
小小的山村哺养了当代人，但也衰老了奶奶的相貌，更葬送了我的幼年
这振聋发聩的唏声尚未休憩，蝉族中的男中音知了已当务之急地上台了
它恐怕你不领会似的，用高音喇叭将知了，知了，知了播上几百遍，并且每个尾音了都如戛但是止的响笛
其膂力之强，底气之充溢，声响之粗豪宏亮，简直令人惊叹!时间就在它一声声的知了中走远
可那天，我提早放工，他正在客堂里看一堆像片，见我回顾，就失魂落魄地整理，都是少许年青夫君的像片，他是在替我相亲
我没有像平常一律跟他吵，而是轻轻地问：“爸，你也该有个伴儿了，我匹配后，谁来吃你做的饭菜？”那么有年的疏离，那么有年的误解与忽视，都在这一声轻唤里随风而逝
“泉水常常问我：你对别人、对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来
只好默默地低着头
”这时的泉水已经是自己的心灵了，泉水问我其实就是自我的心灵在问我，或者是心灵中的那个“真我”在问世俗中的“假我”