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太阳山为一座名山
它的名字的得来也有一段著名的故事，
在我的记忆里，妈妈永远是年轻时候那样的漂亮，长长的辫子垂到腰间，圆圆的脸蛋象苹果，和知书达理的父亲真是天生的一对郎才女貌
他们结合后尽管长期分居两地，但却感情甚笃，还通过自己的努力，被工厂招为女工，彻底摆脱土地的束缚，而那时候能够进入工厂，是多少人梦寐以求的希望
还有一件更开心的事情同时降临，这个却只有妈妈自己知道，一个小生命正在她的肚子里萌芽
但我在远处的树下，在鲜花初开的绿草地上目不转睛地呆望着她的小屋，呆望着小屋的玻璃窗内她的倩影，心中不断地轻唤着她的芳名
当她放下她手中的书卷向窗外张望时，我激动得又蹦又跳终于喊出了她的芳名
她听见有陌生人呼喊她的名字，感到恐慌不安，担心自己往日的宁静会被人打破；她循声望去，发现了那个远远在树下的男人“简直像个疯子！”她一边气愤地在心里这样辱骂着，一边厌烦地拉上窗帘——她把一个男人隔在了她自我的屋外，同时也拒绝了整个春天的美景——从此，她在自己的生命中，在人世间，永远也不会找到春天的足迹了，而我，至死都在热爱着美，向往着美，呼唤着美，寻求着美——美是生命的幻影，人类永远的相思！
…下完坡，临到谷底，一条大江横在面前
刘老师说，金沙江到了
真让人不敢相信，这就是金沙江吗？我们从金沙江畔来，又来到了金沙江畔
眼前的金沙江让我感到格外亲切
但这里的江边，全是不同的风景，是藏区景色，和我们家乡的江面完全不一样
据介绍，我们所到的金沙江边，是德钦奔子栏的地界
奔子栏，中甸到德钦的第一个小镇，她和四川的德荣县接壤
我们的车，一会走在云南境内，一又会走到四川的地界里去
过去，茶马古道走过奔子栏时，就有同四川借道而行的说法
车过了金沙江上的伏龙桥
过桥不远，前面就有一个村庄
杨师傅和刘老师都到过德钦，刘老师说，那就是茶马古道上的重镇“奔子栏”
我们沿江而上，江两岸，是黄色的沙子，没有多少树木
正值夏天，江水涨了起来，也是浑浊的
而小镇奔子栏，却是绿树成阴，象是江边的一个点缀
她纯净，安详，宗教气息十分浓厚
从小镇上看江边的山顶上，又是一线白雪，整个金沙江畔，黄白绿相间，三种颜色交相辉映
我们的车走在江西岸，江东也有一条路，通四川德荣县
再往前走，就达四川的西昌和成都
过桥后，车往前走了十公里，就到了奔子栏镇
这是进入德钦的第一个镇，这个地处金沙江的藏族小镇，整个小镇都洋溢着现代化的气息，她让人感觉到现代气息的无孔不入
街上差不多看不到了藏族的建筑，都是水泥房，卷帘门，玻璃窗户
整条街上，一切现代设备具全
有饭店，有旅馆，有歌舞厅，有大哥大铁塔
奔子栏，现在也还没有失去交通动脉的风韵
她仍然是一个四通八达的旱地大码头
如果沿214国道走，可达拉萨、印度、尼泊尔
从德荣县走，可到西昌成都
奔子栏名来以久
很早的时候，汉地进入西藏的物质都得从这个镇上经过
据介绍，云南运到西藏的日用品，如红糖，茶叶，西藏的藏民都只知道是从奔子栏来的
西藏人，知道奔子栏的人多，知道“云南”的人少
一个小镇，差不多成了整个云南的代名词
镇上马帮特别多，藏民的经济意识十分强
奔子栏生产的木碗，是一种即实用又“艺术”的工艺品，远销西藏和东南亚地区
奔子栏的歌舞也很有特色，文化活动十分丰富
每年，这里的民间歌舞都要到州里去汇演，节目十分有特点，多次获奖
我们到奔子栏，己是中午，就停车在街上吃饭
路边上饭店很多，一家比一家有特色
我们进的一家卖江鱼的饭店，店主是个藏族女老板，人生得精明能干，对人态度十分和气
店里还有喇嘛在吃饭，我们进店，喇嘛们都向我们点头，算是打招呼
春天来临，这里就成了一帮小伙伴的天堂
我们留连于这些高高低低的沙枣树间，采取着它们刚刚长出的绿色的芽儿
有时为了比赛谁采得多，居然连学也不去上了
当然，这样的时候，回到家里被打屁股，肯定是免不了的
不过，沙枣芽儿绿绿的，嫩嫩的，胖胖的，且水份十足
剥了皮，嚼起来先是涩些，而后就是一股淡淡的甜味，越嚼越香，让你欲罢不能
那情景，真有些在沙漠中吃酸胖的味道，只是酸胖吃起来是酸中带甜，甜中有酸
按理说，小孩子是怕坟的，因为坟上总有一种叫做鹚鹳的鸟在叫，大人们都说那鸟是鬼变的
可为了能采到上好的沙枣芽儿，我们是从不把那几座坟当回事的