前天晚上又因为钱的事情我们开展了一翻小小的“讨论”，讨论结束不欢而眠
无语清晨丈夫依旧五点五十几分离开家门，我和儿子依然七点零几分下楼
步行上班是我在有时间的时候的一种交通方式，七点二十几分的时候电话响了，我一看是丈夫的号码，接过电话我没好气的问：“你有什么事吗？”丈夫低低的说：“没什么，……”此刻我电话发起没电滴滴的报警声
我急忙说：“有事你快说，电话快没电了
”丈夫说没事了
电话就关了，丈夫没什么事情的前提条件下清晨是不给我打电话的
我快速走到单位，充上电，把电话反打回去，丈夫的电话已经关机了
一日的忙碌下来，我忘记了清晨的事情了
下班时刻丈夫打电话过来说晚上一起去菜市场买菜家里已经什么都没有了
丈夫的厨艺是朋友圈里出了名的，一顿烹调下来满桌的好菜已经尽收眼底，吃过晚饭一同带领儿子下楼游戏
回家时已经快九点了，累了一天我和儿子洗漱完毕就要休息了，我俩把我们的帐篷式的蚊帐四周的拉锁拉好
丈夫走了过来贴着我耳边的蚊帐说：“老婆，我是爱你的，今天我们去瓦斯量大的南五去工作，那里危险特别大，前一段时间着火伤了不少人，不知怎么了当时我就特别想给你打个电话，又不知应该说些什么……”丈夫离开了我的蚊帐，我无语黯然落泪转过身去不让丈夫看到我两颊的泪水……
意，意者曲之意义也
远，一种悠然空玄的的意境
“求之弦中如不足，得之弦外则有馀也
”弹琴是要有所求，有所获的
琴乐之所求，所获却不在琴中，而在琴外
琴中所求者诸如：圆、亮、浑、润、坚者，乃求弦外之意的方式，而弦外之意乃是这些方式背后的心灵感受
中国琴家或身居山林以静求和，在脱离尘世之中达到精神升华，或身居闹市而不闻其喧，在喧嚣俗气中而心平不燥
琴乐之声不是外在之声，不是物理之声，而是内心之声
故而，中国的琴风不以追求高超的演奏技巧为标准，也不追求乐器自身的宏大音亮，而是追求一种由弹琴所激发的内心的满足
技巧过难，需劳神与练指，不便曲意之表达
音量过大，只为他人所倾听，又乃得不尝失
不如简化技巧，音量随之，使自己弹的得心应手，在随意自如之中达到自娱自得
晋时陶渊明性格放荡不羁，超然脱俗
他不解音律，却存素琴一张
这张琴无弦无徽，却每当聚友喝酒之时总要抚弄
旁人看后甚为不解，而陶潜却说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”陶渊明抚弄无弦之琴，聆听无声之乐，所得到的感受亦是深刻的
魏晋风度是文人志士在一片哀伤中建立起来的超世脱俗之气度，以在不得意之时达到得意忘言之理想
陶渊明不但在醉酒中以自怡，而且在无弦之琴、无声之乐中以自旷，也使我们领略到了魏晋风度之超然飘逸之气概
在那个既偏僻又落后的小山村里，每个孩子的家里几乎都很穷
但是从贫穷家庭里走出来的孩子们，对知识却充满了渴求
他们一个个都是那么的勤奋好学，那么的乐观上进，艰苦的生活环境并没有在他们纯真的笑脸上留下多少印记，孩子们在学校这个大家庭里团结友爱，互帮互助，如饥似渴地汲取着知识的营养
这使得初来乍到的我心里充满了温馨和信心
相比下来，那些有名有姓、财大气粗的路，就气派得多了
东环南路，盘旋东路，名字亮堂，路面也宽敞，绕着城市环来环去，就在这儿打了照面了
照就照了吧，可心里不服气呀
当今天下谁怕谁啊？你敢冲，咱就敢撞；你有后台，咱也有路子
冲来撞去，也没有分出个高低来
最后，政府出面，用交通违章罚没的银子，在六岔路口中央安了红绿灯，把一块蛋糕分成了几份，各吃各的，“可别乱抢啊”
这才抚慰了各路直来直去、一点就炸的心肠
“举头望明月，俯首思故土
”故土对我的发觉来说，即是即甘甜又温暖的滋味
在记事时，我就摆脱了家，摆脱了谁人生我养我的场合
一晃眼，十有年往日了，但我总也忘不掉，谁人即甘甜又温暖的场合，她总在我心中回荡着，抹也抹不去