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诸生君王，假如尔等不妨闻声，请倾听
这是来自四面八方的歌声
各别的谈话，却在赞美同一份痛快
还牢记临行前，爸爸妈妈从来交代：在教靠双亲，外出靠本人，找一个好点的屋子，吃饱穿暖住好，但凡多光顾本人
此刻，功夫的沙砾从指间轻简捷滑过，只留住点滴最深的回顾
爸爸妈妈的交代还有如昨天的星斗，为我照明了一条前行的路途
而我，也慢慢在生疏的都会里，熟习的乡土上，风气了一部分用饭、一部分看书、一部分漫步、一部分安排的入乡随俗的生存，找到属于本人的一片小天下
我知道，八百里沂蒙山，每一座山峦，都记载着伟大的历史，那是那些朴实忠厚的山民抒写的历史
那时候，我发现了身体的供给和供出，要单单养活一个躯体，满足它的成长过程，需要付出所有，需要那么一种身体和灵魂朝向的倾斜姿态，并通过精神的和肉体的劳动，实现心中的目标
这些行为，一开始就在动荡不宁当中，在日月潜行，在风月雷电，在人和庞大的世界撕扯中，呈现出巨大的不平衡
而这些必然的倾斜姿态，其实质是在做着企图还原这个世界平衡的种种努力
如果一个人连最基本的道德底线都不要的话，那么，对于他们还要讲气节，有什么用呢？一个人如果已经没有了操守，那么，他还有气节吗？尤其是当国难临头，祖国需要他们的时候，他们还能够挺身而出吗？当各种诱惑来临的时候，还要求他们保持志气和节操吗？我看，几乎是不可能的
这类人既然连操守都不要了，还要求他们去爱国，爱人民，那只有傻子才可以相信
如果真的有那种情况的话，那只能说是一种奇迹，一种他们可能成为叛徒——甫志高一样的人物的奇迹