快要到了
前方即是傅公桥
“行百里者半九十”，即日上国文课时他刚听高教师进过这句古文
主导意识的巴根草特性，决定了个体文化角色这些庄稼（如果嫌抬高的话，也可以将其比喻为别的草）的无力与苍白
握在我手里的笔，写不出强有力的字，那些是政策文件中汉字的功能
收工了，捧着饭碗的农民来找我，于是，我拿起写散文随笔的笔，为他们写下困难救济报告、借条、承包合同之类的文字
我的慷慨表现在为他们提供纸张和有求必应
真正的友情不依靠什么，不依靠事业，祸福和身份，不依靠经历，方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认
它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义
因此所谓朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖，更加自在的那些人
妻子说，这是一个不需要考虑的问题
和山野间不起眼的野百合一律，看着华而不实，实则炫丽，是径自开放在山野，风轻云淡的气质