黄昏，他走进餐厅时，看到有几张椅子已转过来，工工整整地放在那儿
这时候，一群妄自菲薄、衣着孝服的万户侯妇女、丫环侍女从其它门里走了出来，加入餐厅
她们对年青人说：“请你维持下来，救救咱们!”而后，她们坐下来用饭
夜饭后，她们向年青人深深弯腰慰问，便摆脱了餐厅
年青人走进灶间，在炉边坐下，等着深夜光临
钟敲过十二点，独唱的声响又在烟囱里传出了：
军开门见山，说了对我的崇拜之情如滔滔江水连缠不绝之类的话，他中肯的对我说文章不见得成熟，但是他们这些人看了觉得亲切，真实，故事很感人，表达有时会有点幽默，有时也能揭露几个深刻的思想，时不时还能提出点人生的无奈，这很受他们欢迎
最主要的，我，是作一个朋友的身份，用平和的文字与他们交流着
当然我们也没有抱着这个话题聊多久，大概说了几句笑谈之后，我们就精力肤浅却又真实的面对了这次卡拉ＯＫ赛
慢慢的有人摸索出一条模拟大场景的道路，有人开始往上面唱歌的人送花，送荧光棒
但荧光棒只有一根，只得送一个人，众人有点舍不得，生怕顾此失彼
后面又出现了一个新现象，就是借花献佛，然后佛还花给主人
要送“花”的人到我们这儿借，然后唱歌者谢幕后又还给他，他又分还给我们，这种形式很是搞笑，但很热烈，有时一个人唱歌都能收掉一大半的荧光棒，下来后就会有许多人来索要，来抢
他们都很有活力，气氛热闹非凡，人与人之间相处融洽，这令我很佩服，觉得自己的人际圈太窄了，没能遇到这样庞大而优越的外界，不仅在狂欢的背后，有点黯然神伤
要害的目标生存重要的人生，倾城的寰球赋予了充分的实际，本人更有人命精神的专属达到，自我更活泼实行精力的绝版变革
有人会说，这是因为历史已经给了鲁迅伟大地位，他的模样已经被印刷媒体塑造了七十多年，已经先入为主成为我们的视觉记忆
是的，很可能是的，但我以为模样是一种宿命，宿命会刻印在模样上——托尔斯泰那部大胡子，是应该写写《战争与和平》；鲁迅那笔小胡子，是应该写写《阿Ｑ正传》
当托尔斯泰借耶稣的话对沙皇说，“你悔改吧”，这句话与托尔斯泰的模样很配；当鲁迅随口给西洋文人看相，说是“妥斯托耶夫斯基一付苦相、尼采一付凶相、高尔基简直像个流氓”……这些话，与鲁迅的模样也很配——大家要知道，托尔斯泰和鲁迅这样子说法，骄傲得很呢！他们都晓得自己伟大，也晓得自己长得有样子
那年肖伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好
这不是鲁迅会讲话，而是他看得起肖伯纳，也看得起他自己
46、吃得苦中苦，受得气中气，方为人上人