母爱的表达方式有千种万种，但最根本的一条就是绝无私念的付出
当我们拥有母爱的时候，当我们在母爱的阳光雨露里幸福生活的时候，我们是不是应该认真地想一想，怎样才能回报母爱？
正如预言所说，仅过一刻钟，霹雳隆，霹雳隆，电闪雷动，滂沱大雨，略有寒意
雷声贯耳，似乎在向地面宣示：春天仍旧到来，地面的诸位伯仲姊妹快些清醒，快些清醒，一道来款待春密斯到来吧!雨也从来下，从来下，下了两钟点，四钟点，六钟点，一通夜
纵观时下社会，讲究时间就是金钱，搞市场经济需要高效率，大家都忙了，也就难得有点工夫闲情逸致，更是珍惜一个周末或者一个星期日的清晨
我挤出时间坐书桌前读书写作，而妻子在梳妆台前描龙画凤，但显然“诗”房话精练多了，也精辟了些，三言两语下岗、炒股、谁家儿子考研、谁的老公出国……更多的是说自己家的，女儿出息了，说很快就会提职、加薪；你如果再出一部小说，咱也到书店签名售书；你这个老太婆这么把年纪了，怎么还要去表演时装模特儿……哈哈！瞧瞧，忙归忙，咱夫妻之间的交流诗情画意依旧
我对长诗的管见偶尔也很冲突
我感触，动作一种题材，长诗仍旧被往日的诗歌谈话耗尽了
即使要写的话，很大概就形成凭部分的理想维持下来的货色
大概，一种意旨的比较
长诗的写稿，还要有一个诗歌文明来维持
咱们此刻的诗歌文明，都对长的货色，有一种腻烦感
往日的长诗是对汗青或传闻的充分展现，同声环绕着长诗的观赏，也爆发典范文明的一种凝固力
然而咱们此刻的情景，像法兰西共和国形而上学家利奥塔讲的，是向共性交战
咱们面对的是从分别看到机会，从片断看到出口
而人们按照某一个重心故事来报告的那种货色，从价格上或看法发觉上，会让人感触有点荒谬，很难断定
以是，在我可见，写不写长诗，不是墨客的本领够不够的题目，而是长诗很难再在断定的意旨上激活一种诗的文明
二十世纪的长诗，本来也再有本人的领空；像美利坚合众国的威廉斯，也写过《佩特森》那么的长诗
聂鲁达也写过《诗歌总集》
大概，沃尔科特，也胜利地演示过《奥梅洛斯》、《另一种生存》等
但，我必需夸大，长诗和西方的保守之间有着很深的对应联系
而在咱们的诗歌保守中，同样的对应联系只生存于短诗和保守之间
奸臣有多奸？我看奸得强勉
做奸臣，得下功夫啊！ 首先得有土壤，这不容易；其次还要有权，不容易；再者还要有会觑圣上爱好能替人做恶的功夫
这些素质的培养要按现在的学制，须博士的学位，看如何？若是悟性平平，还是拉倒，做了奸臣，也奸不到位，得不到一把手的嘉许，想捞到骂声迭起，还得祈祷呢