汽车刚在蒙古包前停好，从蒙古包里快步走出几个身着蒙古袍的姑娘，她们手捧哈达，拿着银碗和酒瓶
我知道，这是来献下马酒了
有如许一段对话：老僧人问小僧人：即使你跨前一步是死，退后一步是亡，你如何办？小僧人当机立断地说：我往左右去
是的，路并非只能向前向后，当进退维谷，你要换一个观点，换一种活法
有如许一个故事：一片还很苍翠很靓丽的树叶，在一阵暴风中，被薄情割落，可
无电的喧扰仍然在我返回自己生活驻地持续着，四十余户居民自发地接成一个团体
这就是九日中午，我们和上级有关部门的负责人反复谈判，软硬兼施，几个小时的摩察
负责人同意再次购买电线恢复线路，前提是：最后一次，若再次盗割，不再过问
宝塔山高1135.5米，山上宝塔，始建于唐，现为明代建筑
平面八角形，九层，高约44米，楼阁式砖塔，中共中央进驻延安后，这座古塔成为革命圣地的标志和象征
建国后，国务院将延安宝塔归入第一批全国重点文物保护单位延安革命旧址之中
/>魏晋名士皇甫谧著述存佚情况西北师范大学漆子扬冯玉雷凛冽西北丽亚寒风，也无法住挡甘宁两地掀起的皇甫谧热潮
最近看到有些新闻媒体为了制造轰动效应，吸引人们的眼球，信口雌黄，为皇甫谧编造了不少没有任何文献依据的著作，实在是研究皇甫谧的一大悲剧，明为先人加冕，实为先人造孽，皇甫先生在天有灵也决不会饶恕这一造假行为
鉴于宣传皇甫谧出现的学术失范，我们特撰此文，以正视听，同时也清晰地勾勒了皇甫谧著述在不同时期的流传存佚情况
皇甫谧，字士安，自号玄晏先生，后汉安定郡朝那县人，生于东汉末年的215年
据山东大学古籍研究所博士生导师徐传武教授考证，皇甫谧卒于西晋元康三年，即公元293年，享年七十八岁
皇甫谧是魏晋时期著名的医学家、文学家、历史学家
出身于陇有望族，一生博览群书，以教书著述终身，善于奖掖勉励青年人的进步
《晋书·皇甫谧传》称他“有高尚之志，以著述为务”，这一评价是非常中肯的
博士生导师、西北师范大学文学院副院长伏俊琏教授说：皇甫谧汇聚前人成果，站在很多学科的前沿，在文学医学史学等诸多领域进行了科学创新
据《隋书》《晋书》《旧唐书》《新唐书》《宋史》《四库全书总目》《古佚书辑本目录》等著录，皇甫谧有不同名称的著述大约14种，各种版本近百种
因为大量散佚，今天我们所能看到的基本都是明清人的辑本
现分列如下：（1）《帝王世纪》，《隋书》载十卷，新旧《唐书》同，且避李世明讳皆作《帝王代纪》，《宋史》载九卷
通行本为清人宋翔凤十卷《帝王世纪集校》本，甘肃学者张澍有《帝王世纪辑注》八卷，为稿本，藏在上海图书馆，没有刊印
（2）《高士传》，《隋书》载六卷，《旧唐书》载七卷，《新唐书》、《宋史》载十卷
清人和后代学者的辑本有12种，《丛书集成初编》《四库全书》《四部备要》本皆三卷，傅增湘、罗振玉辑本皆一卷
（3）《逸士传》，《隋书》载一卷，《玉函山房辑佚书补编》有清代王仁俊辑本一卷
（4）《玄晏春秋》，《隋书》载三卷，新旧《唐书》载二卷，上海古籍出版社《新唐书》作《公晏春秋》
（5）《列女传》，《隋书》载六卷，新旧《唐书》同
《元晏遗书》《知足斋丛书》皆一卷，“元”避康熙讳“玄”