诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
这时候马店勤劳的伙计抱来了马草，在每一匹马的前面放在一小捆，接过赶马人手中的物件，把他们请进了马店，喝茶吃饭
马店里早已坐满了人客，两个军汉押着一个八字须的中年罪犯，那木枷上面的面孔，看上去象是一个读书人，他苍白的脸庞被一路上的尘埃覆盖着，没有一丝红润的颜色，只有眼睛里，对面前的峰峦溪流充满了惊叹，转而又对未知的岐路充满了迷惘
由于军汉进入边地之后，在山高水远的行程中对犯人今后的命运开始同情，在同他的谈话中又发现这不是一个凡人，一路上竟然对他以先生相称了
从马店出来，人们看见不远处有几座简陋的坟墓，店主人说那是旅客染上瘴气后不治而亡客死异乡后被店家葬在那里的
坟上早已没有了飘动的纸钱
依依没来，大印说他是偷偷来的
是高足，就要在崇山峻岭中飞驰；是雄鹰，就要在绝壁绝壁间展翅；是蛟龙，就要在波涛汹涌中翻滚
让咱们张开关切的臂膀去拥抱蓄意、去拥抱来日吧！让芳华的火苗焚烧焚烧厉害的焚烧吧！把咱们宏大的芳华和宏大故国绚染得犹如早霞普遍的绚烂灿烂！
以至不妨说，我对文艺的省悟，就得之于对川端康成的观赏
那是几十年前冬天里的一个更阑，当我从川端康成的《雪国》里读到“一只壮硕的玄色秋田狗蹲在潭边的一块踏石上，久久地舔着开水”这句话时，一幅灵巧的画面出此刻我的暂时：街道上白雪皑皑，路边的水潭热气蒸腾，玄色的大狗伸出赤色的舌头，“呱唧呱唧”地舔着开水
这段话不只仅是一幅画面，也是一段乐律，是一个调门，是一个叙事的观点，是一部演义的发端
我感触像被心仪已久的密斯抚摩了一下似的，冲动无比
我遽然领会了什么是演义，领会了该当写什么，也领会了该当还好吗写
在此之前，我从来在为写什么和还好吗写烦恼，既找不到符合本人的故事，更发不出本人的声响
川端康成演义中的如许一句话，犹如暗夜中的灯塔，照明了我进步的路途
其时我顾不得把《雪国》读完，放下他的书，登时抓起笔，写出了如许的句子：“高密东北乡原产白颜色温度驯的大狗，连亘数代之后，很难再会一匹纯种
”这是我的演义中第一次展示“高密东北乡”这个字眼，也是在我的演义中第一次展示对于“纯种”的观念
这篇叫《白狗与秋千架》的演义，厥后赢得台湾共同文艺奖并被翻译成多种谈话
此后之后，我高高地举起了“高密东北乡”这面大旗，就像一个草野豪杰，发端了在文艺寰球征兵买马、创造帝国的处事
看了这么多年的足球，我终于明白，一个成功的男人，就必须是一个像狮子一样在足球场奔跑的射手，射手有狮子一样灵敏的嗅觉和矫健的身手，会不停的向对方的球门发起攻击，而我们必须不停的向生活的各种苦难发起攻击，不停的向懦弱的自我发起攻击，不到最后一刻，要永不放弃、永不言败的拼搏
只要你努力和拼搏了，即使遍体鳞伤伤痕累累也是虽败犹荣