先说说者诚大兄
者诚姓王，名是本名
者诚是名人，在厦门文艺界算是个前辈
他从军多年，参加过抗美援朝和援越抗美
1951年，在战火纷飞的朝鲜战场，他开始写诗
从此一发不可收拾
一直到六十年代，在越南的丛林漠野中，他那支诗笔又一次经历了血与火的洗礼
乃至有了后来被香港评论界誉为“高炮诗人”的一段佳话
这“高炮诗人”也是炮筒子脾气——直性子
耿直、热烈、明快是者诚性格中的华彩部分
他是东北人，说话快人快语，走路虎虎生风，加上黑红的脸膛、高大的个头，构成了一个典型的关东汉子形象
此次近隔绝观赏邕字艺术安装，给人带来了精神的振动和超常的艺术享用，所以对因邕溪水得名的瑶池南宁更是充溢猎奇，邕城的汗青大门也就此打开
我抬起外婆的臀部
外婆无肉的臀部，外婆整个人就象一张枯败的落叶，很轻很轻
我将外婆的身体和弄脏的床铺分离后，大舅则用面巾纸去擦那一滩黑糊糊的秽物
他在用温水擦洗外婆的身体时，不停地提醒我：轻点，轻点
好象我捧着的是一件宝贝……惟恐会弄痛外婆
三
恋情，便更是如许的让人迷离
人生的情绪题目，不管是傍晚恋，仍旧老小恋，大概是什么姐弟恋之类，哦，对了，再有谁人与异性恋相对抗的谁人XX恋
这固然不妨说是情绪的天然属性，然而，这也是人的一种社会属性
也即是说，这也是一种情绪的简直展现
这是一种思维看法，在情绪生存上的反应，这是一种思维上的态度看法，更是坚忍的对理念的探求
酒是一种病，无药可医
但中国文人一直在写诗吹捧
从诗经时算起，酒文化与中国文化等阔同长
诗经里“载笑载言”没有酒肯定不行，陶渊明东篱下悠然看南山，也是醉眼朦胧
曹孟德酹酒临江，横槊赋诗，本来是英雄苍凉之叹，带有赤壁之战没有把握的忧伤，“对酒当歌，人生几何”却成了后人醉酒的借口
最绝的是李白，整日以醉解愁，却成了诗仙，他举杯对明月，找的是知己，后人找的却是酒友
如果不是酒，李白还会写出更好的诗来，《长干行》绝对不是醉酒所能写出来的，《静夜思》同样充满了平静
更有魏晋之人，一边喝酒一边吃药，酒喝的水平达到了中国人的顶峰，吃药也是开了先河
他们太遑恐，于是在酒中找人间的至乐，却又用药来找长生的秘笈，醉态可掬，却也愚蠢
但魏晋风度却是中国知识分子向往的风度，阮籍醉酒于邻家酒肆，卧于老板娘裙袂边，引得老板极大的不安，观察几次，发现阮籍爱美酒与美色，却一派天真，没有邪念，这才放心
阮籍还爱驱车郊游，饮于车上，至穷途末路便大哭而返
刘伶更是绝，携了酒四处游荡，让随从带锹，说如果醉死了挖个坑便埋即可
其妻不胜其扰，夫妻关系一度紧张，但刘伶似乎更爱酒，无可奈何